Tercan

Tercan, küçük bir kasaba ve Erzincan ilindeki aynı ilçenin (İlçe) idari merkezi. Tercan kasabasında 6,429 nüfuslu ve ilçede 18,804 (2011 itibariyle) bulunmaktadır. 13. yüzyıla ait iki Selçuklu yapısı, köyün ortası yakınlarında korunmaktadır: Kervansarayı Mama Hatun Hanı ve mezar taşı Mama Hatun Kümbeti. Adı Ermeni kökenli. Strabon'da bu ismin bir varyantı daha önce belirtilmiştir. Eski bir isim, 12. yüzyılda Saltukiden'in adı verilen Mamahatun'du.

konum

Tercan ilçesi, Erzincan ilinin doğusunda yer alır ve doğuda Erzurum illeri, güneyde Bingöl ve güneybatıda Tunceli il sınırları içerisindedir. Erzincan'ın E 80 yerinin doğu yamacında doğuya giden Fırat nehri kaynağı Karasu'da bulunan Anadolu yaylalarının sığ bir havzasında yer alan E 80, Tercan nehrinden kısa bir süre sonra ve Karasu'yla tekrar buluşmak için biraz geçmiştir. Doğuya 93 kilometre, otoyol Erzurum'a ulaşır. İki şehir arasındaki demiryolu hattı, Tercan'ın kuzeyindeki geniş bir alanda Karasu vadisini takip ediyor. Kentin birkaç kilometre güneydoğusunda, 1988 yılında tamamlanan Tercan Barajı, elektrik üretmek için kullanılıyor. Rezervuar, Tuzla Çayı ve Tuz Çayı tarafından beslenir, kentin güneyinde drenaj akar ve Karasu'ya akar. Kılıçkaya Dağı'nın tepesindeki Tercan'ın kuzeyindeki 2679 metre yüksekliğindeki bir dağ, Karasu Vadisi ve Tuzla Vadisi arasındaki havzayı oluşturur. Orta Çağ ve Osmanlı dönemlerinde, Erzincan ve Erzurum arasındaki bir ticaret yolu, Tercan ve Karasu vadisindeki dağların bir başka paralel kuzeyinden geçti.

Tercan'ın yaklaşık on kilometre batısında ve Mercan köyünden iki kilometre uzaklıkta, Karasu korunaklı demiryolu ile modern yol köprüsü arasındaki Kötur köprüsünün kalıntıları kalmıştır. Harabe muhtemelen 16 / 17'den kalmadır. Yüzyıl, muhtemelen daha eski bir bina vardı. Taş köprünün sekiz kemeri vardı, bunlardan sadece iki dış kemer yükselen yol kesimleriyle korunmuştu, orta kısım 20. yüzyılın başlarında ortadan kayboldu.

Cityscape

Türk Cumhuriyetinin başlangıcına kadar Mamahatun adı verilen Tercan şehir merkezi, esasen E 80'e paralel kuzeyde bir ticari yoldan ve ona bağlanan 100 metrelik bir yoldan oluşuyor. Koçlar, tek basit konaklama olan merkezi kavşakta dururlar. Hafif eğimli arazide küçük yerleşim bölgesinin kuzeyine doğru genişler.

Mama Hatun Kümbeti

Kervansaray (türk han) ve türbe (türbe), kent merkezinin birkaç metre doğusunda yer almaktadır. Yerel geleneğe göre, mezarın saltukid hükümdarı Izz al-Dīn Saltuq II'nin (1132-1168) hükümdarı olan Mama Hatun'a geri döndüğü ve 1191'den 1201'e kadar Beylik'e (Beylik) hükmettiği söylenir. Mama Hatun hakkında daha fazla efsane vardır ve Kötür Köprüsü'nün yapımına başlamış olduğu söylenir.

Türbe için yazılı bir tarih yoktur, bu nedenle inşaat dönemi net olarak belirlenemez. Muhtemelen 12. değil, orta veya geç 13. yüzyıl kabul edilir. Aralarında 1192 yılında tarih ve Van Gölü üzerinde Ahlatlı usta inşaatçı Prens Sesi Muffada ("Schielende" olarak adlandırılan) belirlenmesi.

Şeklinde kendine özgü olan Selçuklu mezarı, türbe kümbetinin türediği gonad olarak Pers mimarisinde benzer şekilde bilinen konik bir çatıya sahip yuvarlak bir kuleden oluşmaktadır. 4.60 metre çapında ve on metre yüksekliğindeki kule, dairesel bir çevre duvarıyla çevrili bir avlunun ortasında yer almaktadır. Dış çap 17.35 metredir. Düzgün kulenin duvarı dikey olarak sekiz adet yuvarlak yuvarlağa ayrılmıştır, yuvarlak şekilli çıkıntılı tonozlardan çıkmaktadır, bunlar da kordon şeritleri ile ayrılmaktadır. Bu, loblu bir kesite neden olur, korniş ve saçakları ele geçirir. Kule, kısmen zemin seviyesindeki mezar boşluğunu (crypt) içeren sekizgen bir kaidenin üst kısmına doğru yükselir. Bir yan taş merdiven, kulenin güney tarafındaki ön kapıya kadar çıkmaktadır. Duvar, kapı alanındaki düzlüğün yarısına kadar uzanır ve sadece üst kısımda kemerlidir. İçeride, üç minik pencere tarafından kırılan duvarlar, dış şekle göre yarı dairesel nişlere bölünmüştür. Nişler arasındaki çıkıntılı duvar uçları, kubbe tavanında çıkıntı şeklinde devam eden ve tonozun merkezindeki bir açıklıklı şemsiyede olduğu gibi kaburgalara açılmaktadır.

4.5 metre kalınlığındaki muhafaza duvarında, avlu tarafında on bir kemerli nişler, daha eski lahitlerin muhtemelen Mama Hatun kulesinde gömülü olanların aile üyeleri için bulunduğu yerlere girmiştir. 1247 yılına ait bir lahit hala var. Portalın sol tarafında küçük bir niş içinde bir çeşme vardı. Kapısı, petek muqarnas tarafından oluşturulmuş ve bir grup sarmaşıklar tarafından çevrelenmiştir - Selçuklu mimarisi için alışılmadık bir süslemedir. Girişin sağ tarafında, dik merdivenler duvarın kenarına kadar uzanmaktadır. Tüm yapı kapsamlı bir şekilde restore edilmiştir. Etraftaki duvar bugün içte bir eğriye doğru uzanan taş katmanları ile biter. Muhtemelen orada bir sarmaşık kemerli portiko vardı.

Çevre duvarının portalı, iç içe geçmiş sekizgenlerin geometrik kabartmalarından dolayı en ayrıntılı olanıdır. Bu geniş süs şeritlerinin sadece bir kısmı korunmuştur. Kemerli Muqarnas Niş'in üstünde, Kufi'de tanınmış el-Şeyh-sura'yı betimleyen bir betimleme vardır: "De ki: O Allah'tır, sadece Allah'tır, egemendir (hükümdar). Çocukları baba yapmadı, ne de kendini tasarlamıştı. Kimse onunla rekabet edemez. ”Girişin yanında, mimar ya da heykeltıraşın adını (Abul adı) ve kökenini (Ahlat) gösteren daha Kufi yazıtları vardır. Portallar, başlıkları her biri dışarıda bir pentagramla madalyon taşıyan ince sütunlarla oluşturulmaktadır. Onun dikenleri etrafında Peygamber Muhammed ve ilk dört halifelerin isimleri yazılmıştır. Portalın her iki tarafında V şeklinde bir şekilde kesilmiş iki niş, simetrik bir birim oluşturur. Duvar yüzeyinde aynı geometrik örgü bantlarla çerçevelenir. Her iki dış tarafta da bir oluk tüm portal tasarımını duvar yüzeyinin geri kalanından tanımlar.

Mama Hatun Hanı

Kervansaray 51 metre uzunluğunda bir kare oluşturur. Neredeyse penceresiz duvarlar, her iki tarafında da sivri konik çatıları bulunan saçakların üzerinde bulunan beş yuvarlak yarım kuleyle güçlendirilmiştir. Tek giriş, doğu tarafında sivri uçlu tonozlu bir sundurmadır. Yan duvarlardaki iki yükseltilmiş nişte muhafızlar vardı. Uzun bir giriş holü, iç avluya, kuzey ve güney taraflarına beş odadan oluşan bir kapıya kadar uzanmaktadır. Onlar küçük ateş çukurları tarafından ısıtıldı ve muhtemelen daha varlıklı gezginler için konaklama olarak hizmet etti. Odalar, ilk inşaat aşamasında olduğu gibi bugün neredeyse iki katıdır. Önceki büyüklükleri, orijinal altıncı odaların yerine yenileştirme sırasında oluşturulan, batıya bitişik küçük Iwane duvarlarında görülebilir.

Batıda, üç büyük ivans avluya karar verir, orta olan diğerlerinden daha yüksektir. Temsili mimarisi, bu dizide basit bir kervansaray için sıra dışıdır. Yazın açık havada ya da develer için barınak olarak hizmet verdikleri bilinmemektedir. kuzey ve güney dış duvarı büyük salonlarda boyunca uzanan doğu hayvanlar muhtemelen muhafaza edildi ve giriş holü, erişilebilir olduğu dar travers da ortak insanları kaldı. Beş metrelik bir mesafede, enine nervürler, tüm tarafın uzunluğunu kapsayan salonların varil tonozlarını güçlendirir. Çatıdaki şömine benzeri aparatlarla havalandırılırlar. Giriş holü her iki tarafında ayrı odalar depo olarak hizmet vermiş olabilir.

Kervansarayın kendi banyosu yoktu. Bina kompleksine bağlı değil, ancak yakınlarda küçük bir hamam (hammām) mevcuttu. Tamamen restore edilmiş ve dönüştürülmüş kervansaraylar artık bir restorana sahiptir.