Niksar
Niksar, Türkiye'nin Tokat ilinde bir şehir ve aynı adı taşıyan ilçenin başkenti. Niksar şehri 32.675 ve ilçe 64.076 (2008 itibariyle) nüfusa sahiptir. MÖ 300 yıllarında inşa edilmiş antik Kabeira kalesinden. Pontos krallığına ait olan ve Roma döneminde Neokaisareia olarak adlandırılan kentten günümüze hiçbir kalıntı ulaşmamıştır. Bazı daha küçük Selçuklu mezarları (türben) 12. yüzyıldan kalmadır.Konum
Niksar İlçesi yaklaşık 918 km² yüzölçümü ile ilin beşinci büyük ilçesidir. Kuzeybatıda Erbaa, güneybatıda Tokat, güneyde Almus, güneydoğuda Başçiftlik ve kuzeyde Ordu İline bağlı Akkuş İlçesi ile komşudur. Kent, Kelkit Çayı'nın kuzeybatı yönünde aktığı geniş bir vadinin (Niksar Ovası) kuzey ucunda yer alır. Yeşilırmak'ın Samsun yakınlarında Karadeniz'e ulaşan bir koludur. Niksar Su deresi eski şehrin ortasından geçerek yaklaşık iki kilometre ilerideki ovada Kelkit'e dökülüyor. Çoğunlukla kuzeydeki dağlardan gelen diğer kollar vadiyi sular. Orada Pontus Dağları'na ait bir dağlık bölge olan Canik Dağları 1500 ile 1800 metre arasında yüksekliklere çıkıyor. 43 kilometre güneybatısındaki Tokat'tan bir yol Niksar'a çıkar ve buradan 135 kilometrede Canik Dağları'ndaki 1365 metre yüksekliğindeki geçidi Karadeniz'de Ünye'ye götürür. Amasya ile Erzincan arasındaki doğu-batı E80 kavşağı, Niksar'ın dokuz kilometre güneyinde, düzlüktedir.
Ormanlar dağlık ülkenin büyük bir bölümünü kaplar. Ünye'ye giden yolun 14 kilometre kuzeydoğusunda, Çamiçi Köyü'nde 1000 metreyi aşan yükseklikte çam ormanlarıyla kaplı yüksek bir yayla başlıyor. Oteller doğa yürüyüşleri için konaklama imkanı sunar. Niksar'ın kuzeyindeki dağlarda bulunan Ayvaz'ın ılık kaplıcası mutlaka ziyaret edilmesi gereken yerlerdendir. Uzun zamandır değerlenen maden suyu şişelenmekte ve yurt dışına da ihraç edilmektedir.
Tahıl, sebze ve meyve ağaçlarının yetiştiği verimli ovalar, öncelikle tarım için kullanılıyor. Nehirler boyunca kavak ve söğütler, Niksar'ın kuzeyindeki yüksek kotlarda kayın, çam ve ladin yetişir. Dağ ormanlarında gelincikler, tavşanlar, kurtlar, tilkiler, vaşaklar, ayılar ve yaban domuzları yaşar. Yabani kuşlar arasında keklik, bıldırcın ve ördek sayılabilir.
Niksar, Karadeniz'in nispeten ılıman kış iklimi ile Orta Anadolu'nun karasal iklimi arasındaki geçiş noktasında yer alır. Genelde kışın yağışlı, yazın ise sıcak geçer. Ortalama yağış 475,2 mm, yıllık ortalama sıcaklık 14,7 °C'dir.
Hikaye
MÖ 302 civarında MÖ 300'de I. Mithridates, başlangıçta Amasya bölgesi, Taşova, Niksar ve Tokat ovalarından oluşan ve muhtemelen güneye Sivas'a kadar uzanan Pontos Yunan krallığını kurdu. Klasik Roma dönemindeki halefi Mithridates Eupator (MÖ 120-63 yılları arasında hüküm sürdü) altında, Amasya başkent olarak hizmet etti ve iyi sulanan Niksar ovası, bu imparatorluğun ana tarım alanıydı. O zamanlar Kabeira veya Cabeira olarak adlandırılan şehrin bir kraliyet sarayı vardı ve bölgenin tarım ürünleri için pazar yeriydi. MÖ 71 M.Ö. Romalı general Lucullus, Pontos krallığına ilerledi. Bir yıl sonra Üçüncü Mithridates Savaşı'nda Romalılar ve Mithridates arasında bir savaş oldu ve Niksar Roma mülkü oldu.
Romalı general Pompeius yönetiminde Karadeniz bölgesi MÖ 64'te fethedildi. Diospolis'teki Roma eyaleti Bithynia et Pontus ve Kabeira, ardından Sebaste'de ve son olarak Neokaisareia'da (diğer yazım Neocasarea) yeniden adlandırıldı. Şehirlerin nüfusu, Pompey'in buraya yerleşen bazı askerleri tarafından artırılarak eskisi gibi kaldı. Mithridates'in oğlu Pharnaces II (MÖ 63-47'de hüküm sürdü), yüzyılın başından önce yöneticileri birkaç kez değişen Pontus'u fethetti ve şehirlere belli bir ölçüde özerklik bıraktı. MÖ 37 - 8 Polemon I, komşu bir Roma eyaletiyle anlaşmaya varan bir Pontus kralıydı. İkametgahı muhtemelen Niksar (Kabeira) idi. Kesin olan, onunla MÖ 8'den itibaren evlenen dul eşi Pythodoris'in; MS 23'e kadar Niksar'da ikamet etti.
Neokaisareia çevresindeki küçük krallık, MS 64'te II. Polemon'un ölümüyle sona erdi ve Roma'nın Galatia eyaletine dahil edildi. Bu vilayet içindeki şehirlere yine kendi idareleri için alanlar tahsis edildi. 71 veya 72 yıllarında Romalılar güçlerini doğuya, tek büyük şehri Niğbolu olan Küçük Ermenistan'a kadar genişletti. Orada Roma lejyonerleri Satala'nın (bugünkü Sadak köyü) sınır kalesini inşa ettiler, 76'da Neokaisareia'yı askeri bir yolla Satala'ya bağladılar.
Niksar'ın ilk piskoposluğu, alanı doğuda Koyulhisar'a kadar uzanan Kelkit ovasını ve kuzeyde Pontus Dağları'nın kuzey yamaçlarını kaplayan ilahiyatçı Neo-Caesarealı Gregory'ye (yaklaşık 210 - yaklaşık 270) kadar uzanır. Bu, Roma Katolik Kilisesi'nin Ponto'daki Neocaesarea Başpiskoposluğu ile sonuçlandı. 314'te bir konsey vardı. Doğu Roma İmparatoru I. Theodosius döneminde şehirler 378 ile 386 yılları arasında yeniden eyaletlere ayrıldı. Neokaisareia ve Komana Pontika, Polemonion (Fatsa yakınlarında), Kerasous (modern Giresun) ve Trapezous (modern Trabzon) ile birlikte Karadeniz'de Pontus Polemoniacus eyaletini oluşturdu. İmparator I. Justinianus, 535 yılında bu eyaleti Nikopolis, Satala ve Koloneia (bugünkü Şebinkarahisar) gibi küçük Ermeni şehirlerini kapsayacak şekilde genişletti.
7. yüzyılın ortalarından itibaren Arapların Doğu Anadolu'yu fethinden sonra, Arap ve Bizans nüfuz alanları arasındaki sınır yukarı Kızılırmak'ın güneyinde uzanıyordu. Niksar, 8. ve 9. yüzyıllarda Armeniakon (tema) adı verilen bir askeri bölgeye aitti. Bu tema içindeki münferit mahalleler (Kleisourarchiai) 9. yüzyılın ortalarında bağımsız hale geldi ve kendileri tema haline geldi. 10. yüzyılda Neokaisareia büyük olasılıkla büyük bir kaleye ve güneydoğuda bir savunma duvarıyla çevrili bir kentsel yerleşime sahipti. Oinaion (Ünye) ile Kotyora (Ordu) arasındaki Karadeniz kıyısı şehrin başpiskoposluğuna aitti.
1067 yılında Türkler Anadolu'ya gelince Selçuklu Sultanı Alparslan'ın komutanlarından Afşin Bey şehri fethetti. Bizanslılar onları 1068'de geri aldı. Malazgirt Savaşı'ndan sonra Artuk Bey, 1073'te Bizans olan Niksar'ı fethetti. Danişmend hanedanının kurucusu ve daha sonra Danişmend Gazi olarak bilinen Gümüştekin Ahmet Gazi († 1104), muhtemelen bölgenin en büyük ve en savunulabilir şehri ve Tokat olması nedeniyle 1077 civarında şehri alıp karargâhı yaptı. 12. yüzyıl açıkçası çok az önemliydi. O zamanlar Sivas bile surlarla çevrili değildi. Haçlılar Birinci Haçlı Seferi sırasında bölgeden geçmek istediklerinde, Danişmend Gazi 1000 yılında Tarantolu lider Bohemond'u (1051-1111) yakalayıp Niksar kalesine hapsetmeyi başardı.
Niksar bir kültür merkezi haline geldi, ancak özellikle 1139/40 kışında Bizans birlikleri tarafından kuşatıldı. Danişmend Gazi'nin bir sonraki halefi Melik Mehmet Gazi (hükümdarlığı 1134-1142), bu nedenle başkentini Niksar'dan daha güneye, Kayseri'ye kaydırdı. Yağıbasan (Yağıbasan, † 1164) iktidara geldiğinde, Danimarka Menden İmparatorluğu aile içi anlaşmazlıklarla parçalanmıştı, Yağıbasan'ın gücü, kısa süre sonra başkenti ilan ettiği Niksar şehirlerinin alanıyla sınırlıydı. Amasya'da büyük medrese yaptırılmıştır. Danish Mends, Neokaisareia şehrinin Roma adını bugünkü Niksar olarak köreltti.
1175 yılında II. Kılıç Arslan altında Rum Selçuklu Devleti'ne tabi olan Niksar, 13. yüzyıldaki Moğol istilasından sonra Niksar'ın önemi giderek ortadan kalkarken, Sivas ve Tokat gelişmeye başlamıştır. Niksar, adını aynı adı taşıyan hanedan kurucusundan († 1352) alan Beylik Eretna'sı ve daha sonra şehrin merkezi olan Beylik Tacettinoğulları tarafından yönetildi.
En azından 1387'de Niksar küçük ve muhtemelen zayıf bir emirlikti. 1387'de Niksar'ı fetheden Kadı Burhaneddin'in savaşta şehit düşmesi üzerine Niksar halkı Osmanlı Padişahı II. Bayezid'den yardım istedi. Oğlu Süleyman Çelebi, 1392 civarında şehri Osmanlılar için aldı. Daha sonra Niksar, Tokat iline bağlanmıştır. Mehmed (1444'ten 1481'e kadar hüküm sürdü) Trabzon'a Niksar'dan bir sefer başlattı, I. Selim (1512-1520'de hüküm sürdü) ve Büyük Süleyman (1520-1566'da hüküm sürdü) buradan doğuyu işgal etti.
Osmanlı yazar ve seyyahı Evliya Çelebi (1611-1683) 1672'de şehri ziyaret etmiş ve belki biraz coşkulu bir şekilde 70 okul, yedi tekke, çoğu ayakkabıcı olan 500 dükkân ve pazarda baş büyüklüğünde narlar olduğunu bildirmiştir. 16. ve 17. yüzyıllarda Niksar muhtemelen basit bir pazar kasabası ve bir emirin ikametgahıydı. Nüfus, 17. yüzyılın ortalarında ağırlıklı olarak Müslümandı.
Birinci Dünya Savaşı'ndan önce Niksar'da yaklaşık 4.000 kişi yaşıyordu ve bunların yaklaşık dörtte biri, her yerde olduğu gibi ağırlıklı olarak ticaretle uğraşan Ermeni Hıristiyanlardı. 1915'te Ermeniler tehcir edildi.
26 Mart 1972'de Mahir Çayan, diğer dokuz devrimci, Türkiye Halk Kurtuluş Ordusu (THKO) ve Dev-Genç'ten eylemciler ve Fatsalı sivillerle birlikte Ünye'deki bir radar istasyonundan iki İngiliz ve bir Kanadalı teknisyeni kaçırdı. THKO liderlerinden idama mahkum edilen Deniz Gezmiş, Hüseyin İnan ve Yusuf Aslan'ı serbest bırakmak niyetindeydiler. Dört gün sonra 30 Mart 1972'de Çayan ve arkadaşları, Niksar İlçesi Kızıldere Köyü'nde özel kuvvetler tarafından yakalanarak öldürüldü.
şehir manzarası
Kent merkezi, batıya doğru genişleyen kale tepesinin güneyindeki bir yan vadinin yamaçları arasında yer almaktadır. Niksar Su, eski kentte ayakta kalan birkaç Osmanlı ahşap karkas evinin bulunduğu yoğun gelişim boyunca bir yolla vadide sıkışır. Ünye'ye giden ana yol kabaca 100 metre kuzeye paralel ilerliyor. Sebze ve giyim pazarında, nehre bir Osmanlı taş kemer köprüsü uzanıyor, birkaç metre ötede birkaç Osmanlı tarzı kubbeli camiden biri ve çevredeki bölge için şehir içi otobüs durağı var. Şehirlerarası otobüslerin kalktığı otogar daha aşağıda, Tokat'a giden ana yol üzerindedir. Kentin genişlemesi ovadaki kale tepesini ve kuzeyde düz bir oyukla, yani üç taraftan çevreliyordu. Doğuda, önündeki tepe, iki vadi arasındaki dar bir sırtta birleşerek yükselen ormanlık dağlık araziye giriyor.
Şehrin eskiden müstahkem bölgesi, kalenin hemen altındaki güneydoğu dik yokuşuna kadar uzanıyordu. Danişmend Gazi Türbesi, şehrin kuzey doğusunda, Tokat'a giden yolun solunda büyük bir mezarlıkta yer almaktadır. Mezarlık, günümüze hiçbir kalıntının ulaşmadığı şehir surlarının içinde olabilir.
kale
Kale duvarlarının neredeyse hiçbir orijinal kalıntısı yoktur. Görünen duvarlar, muhtemelen Yağibasan († 1164) tarafından, Danimarka Menidleri döneminden kalma, dış boyutları boyunca onarılmıştır. Bir kilometre uzunluğundaki tepenin batı ucundaki Yağıbasan Medresesi'nin geçmişi büyük olasılıkla ona kadar uzanmaktadır. Osmanlı döneminde de benzer tarzda restore edilmiştir. Duvarın bazı bölümleri, rotayı güneybatı tepenin etrafında bir yay şeklinde gösterir. Giriş kapısı muhtemelen batı güney tarafında bir medresenin yanında, doğu tarafında ise şu anda yıkılmış olan polis binasının muhtemelen 19. yüzyılda inşa edildiği bir medresenin yanındaydı.
Kuzeydoğuda, her köşesinde kare şeklinde gözetleme kuleleri olan, tepe boyunca uzanan üç metrelik bir duvar avluyu sınırlıyordu. Kulelerden biri, kenar uzunluğu beş ila altı metre olan masif tuğla, diğeri ise bir geçitti. Arada, mahzeni mazgallı siperin uzandığı, odalı başka bir kule vardı. Tepenin sırtı boyunca mezarlığa giden şehir duvarı, ortasından başlamış ve seyri yer yer yeniden inşa edilebilir.
1157/58 yılında yapılan Yağıbasan Medresesi'nin kuzey duvarı kısmen kuzey sur duvarının üzerine taşmıştır. Bir kubbe ile örtülen merkezi bir avlunun her tarafını çevreleyen kabaca dikdörtgen binanın bir dizi odası. Tokat'ta 1151-1157'de yaptırılan medrese ile birlikte Anadolu'nun en eski kubbeli medresesini temsil etmektedir.Kuzey ve doğu cephelerinde ikişer İvan iç avluya açılmaktadır. 1970'li yıllarda korunan duvarların taşları işlenmemiş, kesme kesme taşlar sadece kubbenin dışında kullanılmıştır. Yerel geleneğe göre ve haleli bir figürü gösteren bir duvar sıvası parçasıyla teyit edilen yapı, bir dönem kilise olarak kullanılmıştır. Bugünün binası sadece kısmen orijinaldir.
şehirdeki binalar
Ulu Cami (Ulu Cami) muhtemelen 12. yüzyılda Danimarka Menidleri döneminde inşa edilmiş ve daha sonra birkaç kez restore edilmiş ve yeniden inşa edilmiştir. Yaklaşık kare bir avlu, dikdörtgen bir ibadethanede kuzeye kaydırılmıştır. Dört sıra halindeki altı sütun, çapraz tonoz taşıyan sivri kemerlerle birbirine bağlanmıştır. Mukarnaslı mihrap nişi erken döneme ait olabilir, kuzey duvarındaki portal ve diğer yapısal detaylar Osmanlı modifikasyonlarıdır. Batı duvarının ortasına bir minare yapılmıştır. 1970 yılından sonra cami tamamen modernize edilerek düz kırma çatı ile örtülmüştür.
Eski şehrin üst kısmında 13. veya 14. yüzyılın başlarından kalma Çöreği Büyük Tekkesi bulunuyordu. Bina sözde bir Sufi tarikatının (tekke) toplantı eviydi, ancak başlangıçta medrese olarak da kullanılmış olabilir. Çöreği Büyük, müritleriyle birlikte buraya yerleşen bir şeyhin (kabaca "yüksek topuzlu adam") adı olabilir. Bina, 1930'daki haliyle, kuzeye, batıya ve doğuya eyvanların yayıldığı merkezi bir avluyu çevreliyordu. Giriş biraz daha kısa olan doğu duvarından avluya açılıyordu, kuzey duvarındaki iki köşe odaya ancak kuzey duvarındaki kapılardan giriliyordu. Doğu kapısı hariç, duvarlar yontulmamış tarla taşından yapılmıştır. Bugüne kadar sadece caddedeki portal cephesi korunmuştur, tek katlı binanın geri kalanı değiştirilmiş veya yerine bir dönüşüm veya düz kırma çatılı yeni bir bina yapılmıştır. Portal, çift katmanlı çiçek örgülü bir çerçeve ile çevrilidir. Üçgen mukarnas nişin arasındaki köşeler, ortasında bir rozet bulunan altı köşeli bir yıldız içeren iki büyük yuvarlak madalyonla doldurulmuştur. Kapının üzerindeki kulak zarında yatan bir geyik kabartması alışılmadık bir durumdur. Bu motif Selçuklu yapı süslemelerinde başka hiçbir yerde görülmez. Mukarnas niş, portalin her iki yanında geometrik örgülü bantlara sahip çeyrek sütunlarla optik olarak desteklenmiştir.
Kırk Kızlar Türbesi
Kent merkezinin kuzeydoğusundaki tepede Danişmend hanedanının kurucusuna ait Melik Gazi Türbesi birkaç kez yeniden inşa edilmiştir. Ayık bir kare mekan, "Türk üçgeni" adı verilen Selçuklu pandantifleriyle meydana geçiş yapan bir kubbe ile örtülmüştür. Dışarıda, çatıda kesilmemiş taşlar görülmektedir. Sufi azizlerinin bazı mezar taşlarının korunduğu Türbe'ye ait duvarlı bir mezarlık.